读者：@大方 淳厚：⬆️咱们的究诘对吗？七天探花 白虎

我：如若从怯生生的角度来说，一切问题的根源皆是怯生生

读者：难怪淳厚一直跟咱们说要看到怯生生，然后卓越怯生生

在佛家讲一切插手，一切问题的根源是无明

读者：因为无明，是以怯生生，关于未知的怯生生，但因为无明，处在昏黑中，是以怯生生谢绝易被看到[破涕为笑]

我：我所说到的。卓越怯生生最佳的挨次等于让怯生生出现。这个出现，就意味着你有觉

读者：让怯生生出现？不是很昭彰？？

我：主动的让怯生生出现

读者：讨教淳厚，怎样主动让怯生生出现呢？去作念那些往日我方不敢作念的事情吗？

紫色面具 萝莉

我：去作念那些不敢作念的事，仅仅一个方面，你这是还停留在作念的档次。还莫得到想想的档次，假如说你去打坐，你去不雅想你往日怯生生什么？让阿谁怯生生出现。你最初在这个纯精神层面层面，你对他不再怯生生，然后你再在现实当中去作念，你会发现你的怯生生在减少

还有，无论来什么就收受什么。来怯生生，就收受怯生生。不成收受怯生生，就收受我方不成收受怯生生。如斯握续的收受，握续的简易

用不雅想的容貌来创造怯生生，况且去冲突怯生生。有一个至极大的优点等于你不错循序渐进，你不错我方来创造怯生生的级别。当你以为你照旧冲突了怯生生的期间，你不错把阿谁怯生生再提高到另外一个级别，你试一试。

以上音讯记载，选自合一@能量提高群。

怯生生起原于那里？有东说念主说起原于无明，有东说念主说起原于未知，有东说念主说起原于差异，有东说念主说起原于昏黑。这几种说法，兴趣兴趣至极接近。咱们例如评释。

群内部有好多小伙伴，发怵在众人花样去抒发我方。咱们以这个为例来作念一个评释。一个东说念主底本很适意的坐在那里。关联词他一霎猜想他要上台演讲。好像是他被点名上台谈话。这个期间怯生生就出现了。至极赶紧的出现了，让东说念主猝不足防。他可能会第一时分平复下来。也可能会一直带着怯生生。

不雅察这个经由。怯生生是怎样出现的？不错这样抒发。是他的心，从一个景况，比拟一霎的越过到了另外一个景况。两个景况之间的中间景况，莫得被看见。这是无明，是昏黑。两个景况之间，失去了中间景况的衔尾。这是差异。两个景况之间的感知丢失，这是未知，亦然无觉。如若系数这个词中间景况，系数这个词中间经由，被完好的看见，被完好的资历和体验，如若系数这个词经由是自关系词然的，那么怯生生就不会出现。怯生生，是处于一霎的景况。莫得怯生生，是自然当然的景况。

那么，如何冲突这个公众花样谈话的怯生生？你适意下来，你去打坐不雅想。把你从坐在台下。然后站起身。一步步的走，走到台上。然后看着不雅众。然后轻松当然的启齿。然后你开动一步一步的抒发你的不雅点。这系数这个词经由。你我方的系数这个词反应。不雅众的系数这个词反应，系数的细节，沿途不雅想澄澈。把你可能遭受的贫寒。不雅众可能有的反应。你将要给与的挨次，把这些也皆不雅想澄澈。一开动。在不雅想的经由中，你可能会病笃，会怯生生。关联词你意志到这是你在创造怯生生，你冉冉的简易。安谧。你仅仅不雅想阿谁经由。而你的怯生生在减少。你会变得。透澈莫得怯生生。这是第一步。当你安谧下来。你不错持续不雅想，遐想你在谈话经由中遭受了更多的贫寒，更多的突发事件。更多的可能会激勉你怯生生的事件，此时，你感受到的怯生生会升级。关系词，你开动意志到。这是你我方在创造。你开动知说念这亦然吉祥的。你再次简易下来。这是第二步。重迭这个经由。不断的给我方施加压力。然后不断的简易，不断的安谧。下次再遭受这个事件。你的怯生生会减少。等你不错亲平缓现实生涯中去上台演讲的期间。你照旧不再过敏了。你照旧民俗了。你的怯生生会减到最少。

无论你的怯生生是什么。每一个具体的怯生生。每一个有具体对象的怯生生。你皆不错通过这种挨次去卓越。关系词。举座的怯生生。祸患的怯生生，莫得任何怯生生对象的怯生生，对圆寂的怯生生七天探花 白虎，那是比拟难以冲突的。你只须握续的简易养神。让我方的心变得完好。让我方有充分的觉知力。让我方自关系词然的辞世。在这个经由中，有一些怯生生会出现。当你发现了怯生生。那等于你冲突怯生生的时机。

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